أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ

 أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ

 فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ 

 109 توبه

Is he, therefore, better who lays his foundation

 on fear of Allah and (His) good pleasure,

 or he who lays his foundation on the edge of a

 cracking hollowed bank, so it broke down

 with him into the fire of hell;

 and Allah does not guide the unjust people

آيا کسی که شالوده آن را بر تقوای الهی و خشنودی او بنا کرده

 بهتر است، يا کسی که اساس آن را بر کنار پرتگاه سستی

بنا نموده که ناگهان در آتش دوزخ فروميريزد؟

و خداوند گروه ستمگران را هدايت نمی‌کند

علمای ما مثل علمای صهیونیسم هستند!

و افزود :

شما می دونستید که توی قرآن آیه ای هست که حکمی که توی تمام رساله های عملیه هست رو نقض می کنه و  درست برعکسه!

یعنی قرآن یه چی گفته و رساله مطلب دیگری!

چون برای خودم جالب بود پی گیر مطلب شدم گفت که آیات اول سوره مائده ٬ گفت که می گه :

خوردن گوشت اهل كتاب براي شما حلال است 

ولی همون طور که می دونی تمام مراجع حکم دیگری صادر کرده اند!

لازم می دونم که اینجا اصل آیه ترجمه آن به همراه تفسیر نور را در ذیل این آیه بیاورم تا موضوع تا حدودی روشن گردد:

الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ

حِلٌّ لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلُّ لَّهُمْ .....

وَمَن يَكْفُرْ بِالإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَ

هُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ

امروز، همه ي چيزهاي پاك و دلپسند براي شما حلال شده است ،

و طعام اهل كتاب براي شما حلال است

و طعام شما نيز براي آنان حلال است  ......  

و هر كس به ايمان خود كفر ورزد، قطعا عمل او تباه شده

و او در آخرت از زيانكاران است .

اين آيه مي فرمايد: طعام اهل كتاب براي مسلمين حلال است ، ولي با توجّه به اينكه در آيات قبل براي استفاده از گوشت ، بردن نام خدا شرط حلال بودن ذكر شده است مي فهميم كه مراد از حلال بودن طعام يهود ونصاري براي مسلمين ، طعام هاي غير گوشتي است . در روايات اهل بيت : هم منظور از طعام را گندم ، جو وحبوبات دانسته اند. برخي لغت شناسان مانند ابن اثير و خليل نيز گفته اند: در فرهنگ حجاز، به گندم هم طعام گفته مي شود.

البته اضافه کنم که ممکنه علمای اسلامی کلی اشتباه هم داشته باشند٬ اما اکثرا تمام تلاششون اینه که حکم خدا روبیان کنند

ولی الآن ندارم!

نه که ندارم!

ولی آن چه که در قرآن به عنوان روح گفته می شود٬ همان جبرئیل (روح القدس یا روح الامین) است و روح در قرآن با لفظ نفس آورده می شود.

الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءهُمُ الَّذِينَ خَسِرُواْ أَنفُسَهُمْ فَهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ

مشکل از ۲ ناحیه است!

 عده کثیری وجود دارند که شناخت لازم رو ندارند! مسائل به خوبی برایشان تبیین نشده است و...

عده ی دیگری با وجود شناختی که دارند و ابزار شناختی که برایشان فراهم است٬ تمایلی به پذیرش حق ندارند!...

عَلَى‏ عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى‏ سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ

عَلَى‏ بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ

أَفَلَا تَذَكَّرُونَ

 اين لطافت توی تک تک عباراتش موج می زنه :