آن كسي كه داراي مقام ولايت بر ديگران هست و سلطة الهي بر آن هادارد،

هم حكم خدا و قانون خدا را بيان مي كند و هم قدرت خدايي دارد كه اگر مصلحتش را بر اجرا ببيند ،

آن ها را اجرا كند . مثل اقامة حدود؛ يعني مردم اشخاص متخلف و گناه كار را در دنيا به آن كيفر،

به نام حد، كه خداي متعال مشخص كرده است، برسانند.

صفت ديگري كه در ولي خدا وجود دارد اين است كه غير از ب ه پا داشتن عبادتي كه آن ها را

از انحراف و آلودگي باز دارد ، اين ها اين قدرت و مس ئوليت را دارند كه بعد اقتصادي مردم را

هم اصلاح كنند . اگر در جامعه اي بيماري اقتصادي بود ،آن ر ا از بين ببرند . در صدر اسلام

-يعني در چهارده قرن پيش - اين بيماري شايد شديدتر از زمان ما بوده است گروهي آن قدر

داشتند كه نمي توانستند آن ها را جمع و حفظ كنند ، يعني امنيت مالي نداشتند ؛

گروه ديگري هم بودند كه معدة آن ها با نان خالي يا خرما سير و پر نمي شد . اين مقدار فاصله

مو رد امضاء و قبو ل حق تعالي نيست ، چنان چه قرآن صراحتاً بيان دارد كه اختلاف در مسائل

اقتصادي و مالي بين مردم هست و از سوي حق تعالي اين گونه تقدير شده است كه اختلاف

در رزق داشته باشند ؛ اما برحسب روايتي كه در استحباب انفاق و حق همسايه وارد شده است

اين استفاده مي شود كه فاصلة زياد بين انسان ها نباشد . به گونه اي كه يك همسايه اي هيچ گاه

شكم گرسنه نخوابيده، در حالي كه همسايه ديگرش شكم سير از غذا و طعام به خود نديده است،

يعني فاصله اين طور زياد باشد.

ما وقتي در فقه نگاه مي كنيم مي بينيم كه كتاب كفارات داريم . در سنن وقتي نگاه مي كنيم

مي بينيم استحباب انفاق خيلي زياد است .

در اين كه به ديگران هم توجه داشته باشيم ت ا در امور مالي زير فشار نباشند سف ارش شده است .

مجموع اين روايات اگر مورد عمل واقع بشود اقتصاد آن جامعه از بيماري نجات پيدا مي كند

و اگر ديديد كه بيماري اقتصادي همچنان در يك جامعه اي وجود دارد ،

يقين كنيد كه به حكم اسلام عمل نشده است . بيماري اقتصادي در هر جامعه اي، معلول عدم

تعادل اقتصادي د ر آن جامعه است .

تعادل اقتصادي را نه من معني مي كنم، نه شما معني كنيد . ما صراط مستقيم و راه راست

و راه متعادل و عمل متعادل را از خداي متعال و سنن اولياي خدا استخراج مي كنيم.

اخلاق متعادل يعني چه؟ صراط مستقيم در اقتصاد معنايي دارد، در امور اخلاقي معنايي

دارد، در عبادت معنايي دارد ، در ارتباط با جامعه معنايي دارد . من و شما اگر بخواهيم اين لغات

را تفسير كنيم ، شما خواهيد گفت كه من چرا از شما اطاعت كنم ، شما از من اطاعت كن .

اين حرف صحيح است . ولي اگر هر دو از فكر و نظرات خودمان صر ف نظر كرديم ،

گفتيم كه در همة ابعاد ز ندگي مطيع خالق متعال مي شويم؛ در تجارت ، در رفاقت ، در مسافرت ،

در ح ضر، در ازدواج، در زندگي ، در سياست؛ در متون اسلامي مي گرديم تا معياري را كه با آن معيار

راه راست و صراط مستقيم را در آن بعد تشخيص دهيم ، پيدا كنيم .

وقتي تشخيص داديم به آن عمل م ي كنيم. آن وقت د يگر هيچ كدام از هم ديگر گله مند نيستيم

و حتماً آن بيماري كه در آن بعد بوده است درمان مي شود. بيماري اقتصادي ، براي جامعه يك

نوع بيماري است . بيماري اخلاقي هم نوع ديگري از بيماري ها است. بيماري ها

منحصر به بيماري هاي جسمي نيست. روح انسان هم بيماري دارد، روح انسان هاي جامعه هم بيماري دارد.

در شناسايي طرز صحيح تجارت، طرز صحيح سياست، طرز صحيح زراعت، طرز صحيح معاشرت،

طرز صحيح اخلاق، طرز صحيح روابط اجتماعي ،اگر ما در موردي جهل داشتيم بايد يقين داشته باشيم

كه در اسلام معيارش آمده و بيان شده است . ما نرفتيم پيدا كنيم، ما از اهلش نپرسيديم كه چطور

بايستي با مردم معاشرت داشته باشيم.

آیت الله مرتضی تهرانی

من طبق معمول سال های قبل در ماه مبارک رمضان سکوت کردم

الآن که می خواستم مطلب بذارم گفتم از یک مطلب در حال و هوای معلمی شروع کنم تا ببینم چه پیش می آید:

دختر کوچکى با معلمش درباره نهنگ‌ها

 بحث مى‌کرد. معلم گفت: از نظر فيزيکى

غيرممکن است که نهنگ بتواند يک آدم را

ببلعد زيرا با وجود اینکه پستاندار

عظيم‌الجثه‌اى است امّا حلق بسيار

کوچکى دارد.

دختر کوچک پرسيد: پس چطور حضرت

يونس به وسيله يک نهنگ بلعيده شد؟ 

معلم که عصبانى شده بود تکرار کرد که

نهنگ نمى‌تواند آدم را ببلعد. اين از نظر

فيزيکى غيرممکن است. دختر کوچک گفت:

وقتى به بهشت رفتم از حضرت يونس

مى‌پرسم. معلم گفت: اگر حضرت يونس به

جهنم رفته بود چى؟  دختر کوچک گفت:

اونوقت شما ازش بپرسيد..

************ ********* *********

********* **
يک روز يک دختر کوچک در آشپزخانه

شسته بود و به مادرش که داشت آشپزى

مى‌کرد نگاه مى‌کرد.  ناگهان متوجه چند تار

موى سفيد در بين موهاى مادرش شد..  از

مادرش پرسيد: مامان! چرا بعضى از

موهاى شما سفيده؟ مادرش گفت: هر

وقت تو يک کار بد مى‌کنى و باعث ناراحتى

من مى‌شوی، يکى از موهايم سفيد

مى‌شود. دختر کوچولو کمى فکر کرد و

گفت: حالا فهميدم چرا همه موهاى مامان

بزرگ سفيد شده!  ************

********* ********* ******

برداريد! خدا مواظب سيب‌هاست

اساتيد ما در سامرا با سنّى ها مخلوط بودند و حتّى بعضى از سنّى ها با علماى شيعه رفت و آمد داشتند. آقايى مى فرمود: يك نفر از سنّى ها به خانه ى ما آمد و گفت: در فلان آبادى خود باغى دارم، آيا هنگام مسافرت به آن جا بايد افطار كنم؟ گفتم: از فلان راه برو و از فلان راه برگرد، به روزه ات صدمه نمى زند. راحت شد، با اين كه سنّى بود. هم چنين يك سنّى مى گفت: اگر بخواهم از شيعه تقليد كنم، از فلانى تقليد مى كنم.
گويا سنّى ها خوش سلوكى و محبّت قلبى علماى شيعه را مى ديدند و نسبت به آن ها تمايل پيدا مى كردند!

خدا رحمت مرحوم آیت الله العظمی بهجت را. ایشان علم و ورع را یکجا جمع کرده بودند

شايان ذكر است كه آيت الله تهراني فرزند ميرزا عبدالعلي تهراني و برادر بزرگتر حضرت آيت الله العظمي مجتبي تهراني )از مراجع تهران( هستند

۱-  نسبت حکومت ما با امام زمان چیست ؟ (خودمونیش اینه که این حکومت باید تا کجا پیش بره؟)

۲-  نسبت و جایگاه فقه و فلسفه و عرفان و در حالت کلی تر عقل و احساس و عمل چگونه است ؟ و کدامین روش ها را باید مورد بررسی قرار داد؟ هان؟

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

هر دو مطلب رو به دوست خوبم حسین بادوم چی تقدیم می کنم که در واقع انگیزه اصلی این نوشتارگان را نیز به خود نیوش کرده!!!  

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

در مورد نظرات خوانندگان هم فعلا نظری ندارم

همین

خیلی از پسر ها هستن که دنبال یه مرد می گردن که پدر شون باشه

میان فرشته خویان و دیو صفتان!

این نوا٬ نای هزار آهنگ است٬

در نیستان این طبیعت هزار رنگ!

و در دوران جدید زن بودن این انسان را نادیده می گیرند!

به نقل از شهید مطهری

عزیز دل برادر! بهت تبریک می گم دل انگیز!

برای همسرت هم از خدا صبر می خوام ( دو نقطه دی )

این هم یک هدیه کوچولو :

من و همسر يك زندگي عاشقانه داريم چون:
1- براي همديگر وقت صرف مي كنيم.
2- به همه مي گويم كه دوستش دارم.
3- براي قدرداني از محبت هايش نامه عاشقانه براي مي نويسم.
4- در جمع از او تعريف مي كنم.
5- وقتي غمگين است سعي مي كنم ناراحتي اش را بفهمم و او را درك كنم.
6- هميشه در اتفاقات خوب و مهم زندگي او را سهيم مي كنم قبل ازاين كه ديگران چيزي بدانند.
7- در همه مراحل زندگي.
8- همواره مراقبش هستم و به نيازهايش توجه خاصي نشان مي دهم.
9- آرامش را در همه حال حفظ مي كنم.
10- باور و اعتمادم را نسبت به او همواره حفظ مي كنم.
11- پس از به پايان رسيدن روزهاي پرتحرك، شب همه چيز را برايش تعريف مي كنم.
12- اولين كسي هستم كه تولدش را تبريك يم گويم.
13- به كارهايي كه برايم انجام مي دهد توجه مي كنم و قدردان محبت هاي او هستم.
14- ازدواجمان را موهبت هاي الهي مي دانم.

15- براي سلامتي اش صدقه مي دهم.
16- در يك مكان يادداشتي محبت آميز برايش پنهان مي كنم و او را راهنمايي مي كنم تا پيدايش كند.
17- در همه لحظات زندگي با گذشت رفتار مي كنم.
18- سعي مي كنم هميشه سرزنده و شوخ طبع باشم.
19- كارهايي كه نشان دهنده محبتم نسبت به اوست برايش انجام مي دهم.
20 – هرگاه از او خيلي عصباني هستم به نكات مثبتش هم فكر مي كنم.
21- اگر احساس كنم از وسايل شخصي اش چيزي كم دارد ولي خودش نمي خرد حتما برايش تهيه مي كنم.
22- همه هدايايي را كه به من داده است از صميم قلب دوست دارم.
23- هميشه دل آرام يكديگريم.
و همه اينها را مديون خوشبخت ترين همسران عالميم كه وقتي پدر پرسيد همسرت برايت چگونه همسري است هر دو گفتند:
                            نعم العون علي طاعه الله
                                        بهترين يار و همراه در راه بندگي خدا.

البته بگم که این مطالب رو از یک روحانی (http://jalily.parsiblog.com/) کش رفتم ( دو نقطه دو تا پرانتز )

امیدوارم که یک زندگی سرشاز از عشق داشته باشید و در کنار هم خوش بخت بشید ( دو نقطه چشمک!!!)

پدر مادر های قديم اونا بودن

بچه هاشون اينا شدن

حالا بچه های الآن اين هستن

بچه هاشون چی ميشن ؟؟؟

آخرین سفارش یونگ به هن

خیلی وقته که می خوام یک حرف خیلی خیلی مهم بزنم که فرصت نمی شه ! هی اتفاقات متعدد هم باعث میشه که بیشتر به این حرف اعتقاد پیدا کنم!

شب سه شنبه ی اون هفته ( 14 آذر ) می خواستم بگم که :

اگه بخاطر دفاع از حقیقت آدم مجبور بشه یک حقی رو نا حق جلوه بده بهتره که از حقیقت دفاع نکنه ! اگه به خاطر توضیح یک مطلب آدم به کسی اهانت کنه ، بهتر که اون مطلب رو توضیح نده ! اگه بشه با یک دروغ تموم دنیا رو بدست آورد بهتره که تموم دنیا بدست نیاد! اگر برای هدایت کل عالم آدم یک گناه کوچولو بکنه ، ضرر کرده !

بیان همه این حرف ها خیلی راحته و شاید همه بلد باشن !

من زیاد سیاسی نیستم ولی توضیح یک سری از واضحات بی ضرر نیست! (البته من وارد سیاست نمی شم بلکه از منظر فرهنگی و دینی نگاه می کنم!)

توی همین انتخابات متاسفانه شاهد این بودیم که یک عده ی قلیلی چه جوری بی تقوایی می کردن! (ولی متاسفانه کف روی آب همیشه بیشتر به نظر میاد!) این عده انگار با اصل انقلاب مشکل دارن و برای تخریب دولت و مجلس و قوه قضائیه در همه دوران ها مخصوصا حالا از هیچ کوششی فروگذار نمی کنند! جالبه که ادعای اسلام هم دارن ، همیشه در لفاف و لباس دین به دین ضربه می زنن؛ همون قضیه قسم دم خروس و قسم حضرت عباس! بعضی ها شون می گن ما مسلمونیم ولی لیبرال دموکراتیم ! هه هه هه ! چه جوری می شه کچل مو فر فری باشه ؟ شاید کاسه ای زیر نیم کاسه است!

همه این ها بخاطر اینه که برای رسیدن به خواسته ها مون حاضریم از هر روشی و به هر وسیله ای متمسک بشیم ! غافل از اینکه ضرر دینا و آخرته ! تا دیروز به طرف فحش می دادیم! حالا شدیم طرفدار پراپا قرص آقا!

یه چیز دیگه که برام خیلی عجیبه غیبته! فقط اینو بگم که غیبت از هفتاد بار زنا بد تره! برای این که خودمون بریم بالا سعی می کنیم که بقیه رو بکشیم پائین! راست و دروغ در مورد افراد زر می زنیم!!!!! بعضی ها هم که وقاحت رو به اوج رسوندن! تهمت ، غیبت ، تهمت ، غیبت ،.... اگر چیزی از کسی دیدی اول باید حمل بر بی گناهی کنی و با حسن ظن با قضایا برخورد کنی! چه برسه که بری همه جا جار بزنی!

خلاصه این که به اسم دین و برای انجام کار دینی بی دینی نکنیم!

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

پی نوشت ها : ۱- یکی از آشنایان می گفت که کسی که برای من نظر گذاشته با ۳ تا جواب متوالی من شکه شده و بهش برخورده!

من همین جا اعلام می کنم اگه چنین برداشتی کرده و اگر به نا حق حرفی زدم و به ناحق دلی رو لرزوندم و کسی رو حتی به اندازه ی یک سر سوزن اشتباها ناراحت کردم معذرت می خوام!

نمیشه که خودم اون حرف های بالا رو بزنم و یک نفر با رفتار اشتباه من آشفته بشه! امیدوارم که این اشتباه رخ نداده باشه! ولی فقط بگم که قصد من از بیان نظراتم روشن شدن یکسری از حقایقه!

۲- اگر در مورد لیبرال دموکرات مسلمون گفتم منظورم کس خاصی نیست! بلکه من با این تفکر و جریان فکری مشکل دارم! بنظرم هم این یک جریان منافق گونه است! با ظاهر اسلام و مسلمون با باطنی ستیزه جو با اسلام! البته من در حد مطالعاتم به این نتیجه رسیدم که نمی شه آدم تومنون ببعض الکتاب باشه و تکفرون ببعض! البته خود این مطلب هم شرح تفضیل طولانی داره .

۳- خانم دبیره لطف کردن و برام نظر گذاشتن! می خواستم بگم که من با نظر ایشون مخالفم!

این گاو رو نرینه دونستن خطاست! اگر هم با این دید رو داشته باشیم ؛ توقع شیر داشتن خطاست! که اگر شیری هم بده دیگر نمی بینیم!

این چنین چوب بی تعهدی بر طبل همگان کوفتن نیز خطاست!

بنده به عینه مسئولین بسیار مهذب ، متعهد و متخصصی رو در بدنه ی نظام می شناسم! که تعدادشون هم کم نیست! البته متاسفانه افراد نخاله ای هم در این نظام نفوذ کرده اند که دارن ریشه به تیشه ی اسلام و انقلاب می زنن!

در هر صورت وظیفه ما اینه که از سئولین مطالبه کنیم و به در هر زمینه ای که می تونیم به اونا کمک کنیم! چرا که این به نفع هممونه!

وظیفه ی شما هم اینه که از حالا روی این چیزا فکر کنید و تمرین کنید! و در درونتون بسیاری از رذایل رو از بین ببرید و خودتون رو مطابق دستورات شارع مقدس بسازید! تا وقتی خودتون به یه جایگاهی رسیدید مثل بعضی ها که از رفتارشون بدتون میاد عمل نکنید! ( این رو با توجه به این میگم که می دونم شما فعالیت سیاسی می کنید! و قطعا در آینده به یه جایی می رسید! ما که دست مون به جایی نمی رسه بلکه شما بتونید برای این مملکت کاری بکنید!)

۴- به قول ابوالفضل سپهر :

برا بعضی آدما                      بنده های آب و نون

قبول کنین به خدا                   بابام شده نردبون

همون هایی که راه               دزدی رو خوب میدونن

ما خون دادیم و اونها              عین زالو میمونن

دشمنهای انقلاب          ترسوهای بی پدر

آهای غنیمت خورا       هُشَّ بابا یواش تر

ای که به این انقلاب      چسبیدی عین کنه

خط و نشون میکشی      النگوهات نشکنه

فکر نکنین علی رو          ما ها تنها میذاریم

ما اهل کوفه نیستیم         دخلتونو میاریم

۵- توی هفته ی پیش عمو بهزاد لطف کرد و منو راهنمایی کرد! خیلی خوبه که آدم یه دوست بزرگ تر و بسیار خوبی مثل عمو بهزاد داشته باشه! من کلی در مورد حرف هاش فکر کردم!

می خواستم همین جا از عمو بهزاد تشکر کنم! شاید اومد و دید و خوشحال شد.

۶- آخرین حرفمم اینه که بزرگ ترین وظیفه ی من در حال حاضر درس خونده! برای همین ۲ ترمه که متحول شدم و دارم کار علمی می کنم! خدا هم کمکم کرده!

ما باید با استفاده از دو بال علم و ایمان آینده رو بسازیم!

ما نسبت به شهید ها مسئولیت داریم! نباید بذاریم که ثمره خونشون خدای نکرده هدر بره! که البته خدا هم نمی ذاره!

خدای هممون رو کمک کن!

شما حق ندارید ما را مسخره کنید
ما در دورانی که آگهی بازرگانی وجود نداشت، نفس می کشیدیم
دورانی که برای خرید ماست باید سطلت را با خودت می بردی
با دفترچه ی بسیج اقتصادی، سهمیه سیگار می گرفتی
برای شیرخشک خواهر کوچکت، صف می ایستادی
موز سوغات مکه بود
نفت و گاز مایع و پیاز و گوشت و مرغ، یک روز در میان کیمیا می شدند
دو شبکه ی موجود، اغلب فقط یک سوت گوشخراش پخش می کردند
و قهرمان فیلم ها کارمندهای اجاره نشینی بودند که پیکان قراضه داشتند
آدم های بد احتکار می کردند
و آدم های خوب از یک شبه پولدار شدن بدشان می آمد
بانک ها سود نمی دادند
دنیا روی قرض الحسنه می چرخید
آژیر قرمز و بمباران جزیی از زندگی بودند
به جای ذرت مکزیکی و پیتزا، آلاسکا بود و توت کندن با دمپایی پلاستیکی
کامپیوتر و اینترنت و موبایل وجود نداشت
و بچه ها در اوقات فراغت از کتابخانه رمان های کهنه قرض می گرفتند
یا با بچه های مسجد محل، اردو می رفتند

دانشجوها می خواستند دنیا را از نو بسازند
از فرط خنگی یاد نمی گرفتند همکلاسی های غیر همجنس را به اسم کوچک صدا بزنند
و عرضه ی کوه رفتن با آن ها را نداشتند
همه چیز مثل همین نوشته ها کلیشه ای بود
اما اصالت داشت
همه چیز مثل همین نوشته ها بدون وزن و قافیه بود
اما واقعیت داشت
بله، تاکید می کنم
شاید به مدد قسمت،
هرگز جلف نبودیم
هی...

مگر نه اينكه حضرت آيت الله العظمي تبريزي (ره) به وصال محبوبي كه سالها در عشق او،حبيب گونه مي سوخته رسيده است؟

 مگر نه اينكه مستي وصال دوست كه هر چه هست از اوست، نصيب اين آقاي بزرگوار شده است ؟

پس چرا مي گريم؟

مي گريم نه به اين منظر كه او به وصال معشوقش رسيده !

مي گريم چون مريدان بيچاره اي  همچون من و شما، مراد دلمان ، يكي از نزديكان محبوبمان ، همنشين دوست غائب از نظرمان را از دست داده ايم!

خدايا!

عزيز دل من!

او رفت چون تو مي خواستي!

در فراق يك يار همنشين تو و همنشين مهدي تو مي گريم، اما باز شكر تو را بجا مي آورم! چون تو مي خواستي!

تو فراق  او از ما خواستي و او را به وصال خودت رساندي تا ما قدر ياران و دوستان نزديك تو را بدانيم

به نقل از خاطرات و  ناگفته های یک حاج آقا (http://moslem110.persianblog.com/)

به نظرم اگه آدم یک چیزی رو بدونه . خیلی بهتر از اینه که ده تا چیز رو ندونه 

تور اگه بندازن سرش

میشه عروس ماهیها

شاه ماهی میشه همسرش

*****************

ماهی نمی شد باورش

تور اگه بندازن سرش

نگاه گرم ماهیگیر

میشه نگاه آخرش 

******************

خیلی بدم میاد وقتی که می بینم یه عده برای خندیدن خودشون سعی می کنن یه نفر دیگرو مسخره کنن . برای اینکه خودشون یه لحظه شاد باشن ، به یک نفر دیگه می گن که ادای مرغی رو در بیار که ... یا در مورد فلان چیز صحبت کن ... از این آدم ها بدم میاد . آدم هایی که فکر می کنن که تنها سوژه برای خندیدن دیگران هستند . (مخصوصا که معمولا دوست دارن که به جنس مخالف بخندن ) . همش منتظرن که یکی یه جا یه سوتی بده تا بهش بخندن . آدم هایی که منتظرن که یه مهمون بیاد دانشکدشون و سر کارش بذارن تا بهش بخندن . اصلا هم براشون مهم نیست که طرف خوش حال میشه یا ناراحت .  آدم هایی که سطح زندگی شون از خندیدن بالا تر نمی ره !

***************************************

اولین بار که با شهید مطهری ارتباط برقرار کردم ؛ نوار جاذبه و دافعه ی علی ع بود .

این نکته برای همیشه در ذهن من نقش بسته که بالاخره آدم نمی تونه فقط جاذبه داشته باشه . اگر یه عده ای از من خوششون بیاد من باید در کار خودم شک کنن . این مطلب رو به این دلیل بیان کردم  که وقتی کسی یه کار خیلی زشت از خودش ارائه می کنه ما باید یه جوری به طرف بفهمونیم که بابا جون ، عزیز دل برادر ! این کار اشتباهه ! عزیز دل اون شعر ماهی رو دوباره بخون ! 

در این راه ممکنه که  طرف دفع بشه ! ناراحت بشه !

تا جایی که میشه باید سعی بشه که جاذبه بیشتر از دافعه باشه . اما بعضی از جا ها اجتناب ناپذیره ! بالاخره یه جایی باید مرز بندی ها مشخص بشه ! جاذبه همیشه با دافعه همراهه !

ملاک برتری فقط تقواست.