در 8 مهر مهر سانحه هواپیمای C-130 و شهادت سرداران، فكورى، كلاهدوز، جهان آرا، فلاحى و نامجو رخ داد

اما نمی دانم که چرا دلم برای فتح المبین تنگ شده ...

به یاد شبهای فتح المبین و شهدای فتح المبین... عزیزان و برادرانی که رفتند و ما را در این جا تنها گذاشته اند

و رفقایی که رفتن و ما رو این جا تنها گذاشتن

.

.

.

یاد شون بخیر

 آن كسي كه داراي مقام ولايت بر ديگران هست و سلطة الهي بر آن هادارد،

هم حكم خدا و قانون خدا را بيان مي كند و هم قدرت خدايي دارد كه اگر مصلحتش را بر اجرا ببيند ،

آن ها را اجرا كند . مثل اقامة حدود؛ يعني مردم اشخاص متخلف و گناه كار را در دنيا به آن كيفر،

به نام حد، كه خداي متعال مشخص كرده است، برسانند.

صفت ديگري كه در ولي خدا وجود دارد اين است كه غير از ب ه پا داشتن عبادتي كه آن ها را

از انحراف و آلودگي باز دارد ، اين ها اين قدرت و مس ئوليت را دارند كه بعد اقتصادي مردم را

هم اصلاح كنند . اگر در جامعه اي بيماري اقتصادي بود ،آن ر ا از بين ببرند . در صدر اسلام

-يعني در چهارده قرن پيش - اين بيماري شايد شديدتر از زمان ما بوده است گروهي آن قدر

داشتند كه نمي توانستند آن ها را جمع و حفظ كنند ، يعني امنيت مالي نداشتند ؛

گروه ديگري هم بودند كه معدة آن ها با نان خالي يا خرما سير و پر نمي شد . اين مقدار فاصله

مو رد امضاء و قبو ل حق تعالي نيست ، چنان چه قرآن صراحتاً بيان دارد كه اختلاف در مسائل

اقتصادي و مالي بين مردم هست و از سوي حق تعالي اين گونه تقدير شده است كه اختلاف

در رزق داشته باشند ؛ اما برحسب روايتي كه در استحباب انفاق و حق همسايه وارد شده است

اين استفاده مي شود كه فاصلة زياد بين انسان ها نباشد . به گونه اي كه يك همسايه اي هيچ گاه

شكم گرسنه نخوابيده، در حالي كه همسايه ديگرش شكم سير از غذا و طعام به خود نديده است،

يعني فاصله اين طور زياد باشد.

ما وقتي در فقه نگاه مي كنيم مي بينيم كه كتاب كفارات داريم . در سنن وقتي نگاه مي كنيم

مي بينيم استحباب انفاق خيلي زياد است .

در اين كه به ديگران هم توجه داشته باشيم ت ا در امور مالي زير فشار نباشند سف ارش شده است .

مجموع اين روايات اگر مورد عمل واقع بشود اقتصاد آن جامعه از بيماري نجات پيدا مي كند

و اگر ديديد كه بيماري اقتصادي همچنان در يك جامعه اي وجود دارد ،

يقين كنيد كه به حكم اسلام عمل نشده است . بيماري اقتصادي در هر جامعه اي، معلول عدم

تعادل اقتصادي د ر آن جامعه است .

تعادل اقتصادي را نه من معني مي كنم، نه شما معني كنيد . ما صراط مستقيم و راه راست

و راه متعادل و عمل متعادل را از خداي متعال و سنن اولياي خدا استخراج مي كنيم.

اخلاق متعادل يعني چه؟ صراط مستقيم در اقتصاد معنايي دارد، در امور اخلاقي معنايي

دارد، در عبادت معنايي دارد ، در ارتباط با جامعه معنايي دارد . من و شما اگر بخواهيم اين لغات

را تفسير كنيم ، شما خواهيد گفت كه من چرا از شما اطاعت كنم ، شما از من اطاعت كن .

اين حرف صحيح است . ولي اگر هر دو از فكر و نظرات خودمان صر ف نظر كرديم ،

گفتيم كه در همة ابعاد ز ندگي مطيع خالق متعال مي شويم؛ در تجارت ، در رفاقت ، در مسافرت ،

در ح ضر، در ازدواج، در زندگي ، در سياست؛ در متون اسلامي مي گرديم تا معياري را كه با آن معيار

راه راست و صراط مستقيم را در آن بعد تشخيص دهيم ، پيدا كنيم .

وقتي تشخيص داديم به آن عمل م ي كنيم. آن وقت د يگر هيچ كدام از هم ديگر گله مند نيستيم

و حتماً آن بيماري كه در آن بعد بوده است درمان مي شود. بيماري اقتصادي ، براي جامعه يك

نوع بيماري است . بيماري اخلاقي هم نوع ديگري از بيماري ها است. بيماري ها

منحصر به بيماري هاي جسمي نيست. روح انسان هم بيماري دارد، روح انسان هاي جامعه هم بيماري دارد.

در شناسايي طرز صحيح تجارت، طرز صحيح سياست، طرز صحيح زراعت، طرز صحيح معاشرت،

طرز صحيح اخلاق، طرز صحيح روابط اجتماعي ،اگر ما در موردي جهل داشتيم بايد يقين داشته باشيم

كه در اسلام معيارش آمده و بيان شده است . ما نرفتيم پيدا كنيم، ما از اهلش نپرسيديم كه چطور

بايستي با مردم معاشرت داشته باشيم.

آیت الله مرتضی تهرانی

من طبق معمول سال های قبل در ماه مبارک رمضان سکوت کردم

الآن که می خواستم مطلب بذارم گفتم از یک مطلب در حال و هوای معلمی شروع کنم تا ببینم چه پیش می آید:

دختر کوچکى با معلمش درباره نهنگ‌ها

 بحث مى‌کرد. معلم گفت: از نظر فيزيکى

غيرممکن است که نهنگ بتواند يک آدم را

ببلعد زيرا با وجود اینکه پستاندار

عظيم‌الجثه‌اى است امّا حلق بسيار

کوچکى دارد.

دختر کوچک پرسيد: پس چطور حضرت

يونس به وسيله يک نهنگ بلعيده شد؟ 

معلم که عصبانى شده بود تکرار کرد که

نهنگ نمى‌تواند آدم را ببلعد. اين از نظر

فيزيکى غيرممکن است. دختر کوچک گفت:

وقتى به بهشت رفتم از حضرت يونس

مى‌پرسم. معلم گفت: اگر حضرت يونس به

جهنم رفته بود چى؟  دختر کوچک گفت:

اونوقت شما ازش بپرسيد..

************ ********* *********

********* **
يک روز يک دختر کوچک در آشپزخانه

شسته بود و به مادرش که داشت آشپزى

مى‌کرد نگاه مى‌کرد.  ناگهان متوجه چند تار

موى سفيد در بين موهاى مادرش شد..  از

مادرش پرسيد: مامان! چرا بعضى از

موهاى شما سفيده؟ مادرش گفت: هر

وقت تو يک کار بد مى‌کنى و باعث ناراحتى

من مى‌شوی، يکى از موهايم سفيد

مى‌شود. دختر کوچولو کمى فکر کرد و

گفت: حالا فهميدم چرا همه موهاى مامان

بزرگ سفيد شده!  ************

********* ********* ******

برداريد! خدا مواظب سيب‌هاست

خب به سلامتي ايام انتخابات را هم پشت سر نهاديم

همون جور كه مي دونيد من در اين مدت موضع انتخاباتي رسمي نگرفتم (هرچند نا آگاه هم نبودم) اما بيان كردم كه مهمترين دغدغه من حفظ و تعالي نظام اسلامي است (به اميد اسلامي تر شدن نظاممون) و اين كه در اين راه حركت مي كنم

بنابراين

در درجه اول به تمامي ملت ايران تبريك مي گم كه با راي 40 ميليوني شون واقعا يك حماسه رو توي تاريخ ثبت كردند

دوم هم به آقاي احمدي نژاد و طرفدارانشون تبريك مي گم كه راي آوردن وپيروز شدند

اين تبريكات از آن روست امام ما فرموده بودند: ميزان راي ملت است و بنده هم قبل از انتخابات عرض كرده بودم كه هر كسي كه راي بياورد من هر آن چه كه در توان دارم (با اين توان اندك) كمك مي كنم و حمايت مي كنم و الآن هم كه انتخابات توسط شوراي نگهبان تاييد شده (هر چند اصل بر سلامت است) من هم به اين راي قانوني احترام مي گذارم

البته به كساني كه پيروز نشده اند هم احترام مي گذارم و اميدوارم كه با ادامه فعاليت هاشون در دور هاي بعدي موفق باشند

من نامه هاي چند وقت اخير ارسال شده به گروهمان را بررسي كردم  و متوجه شدم كه  و  آمار جالبي وجود داره

از اين ميان نزديك 59 درصد در حمايت آقاي مهندس موسوي و يا نقد دولت بود و 27 درصد درحمايت از دولت و پاسخ به شبهات و 14 درصد بي طرف و ... بود

كه نامه هايي كه در حمايت از مهندس موسوي بود توسط نزديك  30 درصد از افرادي كه به گروه نامه مي فرستند بود

در اين مدت نامه هايي در مورد شهدا و خط شهدا (انديشه هاي اسلامي ائمه ، امام و رهبري) فرستاده شد كه واقعا جاي تقدير داره

در اين مدت بحث هاي مختلف در گروه بود كه غالبا پيرامون مسايل سياسي بود و گاها به بحث هاي دو طرفه تبديل مي شد

گروه ما يك گروه فرهنگي است.

به شخصه با بحث سياسي مشكلي ندارم

اما چند نكته حائز اهميت است

  اول اين كه اگه ما در جمعي براي هدفي خاص دور هم جمع مي شيم. بايد اون هدف رو پيگيري كنيم. قرار نيست كه ما بگيم براي هدف ايكس جمع شديم و خودمان هدف ايپسيلون رو دنبال كنيم

دوم اين كه هر نكته زماني و هر حرف مكاني دارد. اگه ما بهترين حرف ها را در زمان و مكان نا مناسب بيان كنيم به عكس خودش تبديل مي شود

سوم اين كه در اين بحث بايد نهايت دقت رو بكنيم: چرا كه تبديل شدن اين بحث ها به جدل‌،‌ خداي نكرده اهانت كردن به يك ديگر ، انتشار اخباري كه منابع صحيح نداره ( اعتماد كردن به شبكه جهاني (اينترنت) و هر ان چه كه مي شنويم) ، خداي نكرده انتشار دروغي كه خودمان از دروغ بودن آن اطلاع نداريم، تهمت زدن به فرد يا افرادي و خارج شدن از مسير عقلانيت و رفتن به سمت احساس گرايي و ..... همه  و همه از آفت هاي اين گونه بحث هاست. به علاوه اين كه خيلي بايد دقت  كنيم كه به بلند گو حزب و جرياني تبديل نشويم

خب دوستان زمان زيادي را صرف اين گونه فعاليت ها كرده اند و از كار اصلي و فرهنگي  و بعضا علمي خودمان باز مانده ايم

من خودم با بحث سياسي در اين گروه ها مخالفم! و اين را چند بار اعلام كرده ام.  

من نمي گويم كه كلا كسي بحث سياسي نكند . من مي گويم كه اگر قرار است در اين گروه ها باشد بايد حجم آن نسبت به بحث هاي فرهنگي 2 به 8 باشد و ما بايد به بحث هاي اساسي تر و ريشه اي تر بپردازيم

در نهايت هم اولا از همه دوستان تشكر مي كنم كه بحث خوبي داشتند و همه را به همدلي و برادري دعوت مي كنم

يكي از آن چيزهايي كه من از شهدا ياد گرفته ام اين بود كه با وجود اختلاف نظر همه با هم در يك سنگر مي جنگيدند. همه با هم در پشت سر امام امت قرار داشتند. چرا كه شهادت بي ولايت معنا ندارد.همه با هم تا آخرين قطرات خون ايستادگي كردند. نه از كشتن باكي داشتند و نه از كشته شدن. ولا خوف عليهم و لا هم يحزنون

من از همه دوستان مي خوام كه خودشان را آماده كنند

الآن هم عرض كنم:  كه اى سيد و مولاى ما! ما آنچه بايد بكنيم، انجام ميدهيم؛ آنچه بايد هم گفت، هم گفتيم و خواهيم گفت. ما جان ناقابلى داريم، جسم ناقصى داريم، اندك آبروئى هم داريم كه اين را هم خود شما به ما داديد؛ همه‏ى اينها را ما كف دست گرفتيم، در راه اين انقلاب و در راه اسلام فدا خواهيم كرد؛ اينها هم نثار شما باشد. سيد ما، مولاى ما، دعا كن براى ما؛ صاحب ما توئى؛ صاحب اين كشور توئى؛ صاحب اين انقلاب توئى؛ پشتيبان ما شما هستيد؛ ما اين راه را ادامه خواهيم داد؛ با قدرت هم ادامه خواهيم داد؛ در اين راه ما را با دعاى خود، با حمايت خود، با توجه خود، پشتيبانى بفرما

أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ

 أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ

 فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ 

 109 توبه

Is he, therefore, better who lays his foundation

 on fear of Allah and (His) good pleasure,

 or he who lays his foundation on the edge of a

 cracking hollowed bank, so it broke down

 with him into the fire of hell;

 and Allah does not guide the unjust people

آيا کسی که شالوده آن را بر تقوای الهی و خشنودی او بنا کرده

 بهتر است، يا کسی که اساس آن را بر کنار پرتگاه سستی

بنا نموده که ناگهان در آتش دوزخ فروميريزد؟

و خداوند گروه ستمگران را هدايت نمی‌کند

گر پدر مردتفنگ پدری هست هنوز

گرچه مردان قبیله همگی کشته شدند

توی گهواره ی چوبی پسری هست هنوز

آب اگر نیست نترسید که در قافله ی مان

دل دریایی و چشمان تری هست هنوز

دکتر زهرا رهنورد

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

در مورد شعر زیبای خانم رهنورد باید بیان کنم که کاملا با حرف ایشون موافقم. امروز به لطف انقلاب اسلامی ٬ هر چند که از فیض وجود امام امت ٬ خمینی کبیر (ره) محرومیم! اما نسل سوم فرزندان خمینی ٬ بسیار محکم تر و استوار تر راه آن امام راحل را ادامه می دهند و با پیروی و اطاعت محض از امام خامنه ای (حفظه الله تعالی)  اجازه نخواهند داد که خواب دشمنان قسم خورده این مرز و بوم محقق شود.

Lettre d'un certain nombre d'etudiants iraniens

Moseur keshnner français des affaires étrangères ministre

Nous étudiants iraniens tout en appréciant la présence de la population d'Iran à l'élections présidentielles moral vous non-ingèrence dans les quetions intérieures que notre pays affaires vers mécontentemen.

Résponsabilité des actes de violance et de troubles savage coùteux naturellement vous remarqeuez des ingérence étragère sera un autre atmosphériques distorsion qui traite avec la réalitè.

Un groupe d'étudiants Iraniens

نامه جمعی از دانشجویان ایرانی

آقای کشنر وزیر امورخارجه فرانسه

ما دانشجویان ایرانی ضمن ارج نهادن به حضور با شکوه مردم ایران در انتخابات آزاد و رقابتی ریاست جمهوری از دخالتهای غیر اخلاقی شما در مسائل داخلی کشورمان اعلام ناخشنودی می نماییم.

مسئولیت اقدامات خشونت بار و وحشیانه اغتشاشگران طبیعتا متوجه هر شخصیت خارجی دیگری خواهد بود که به تحریف واقعیت می پردازد.

جمعی از دانشجویان ایرانی

رسانه دروغ ساز بی بی سی فارسی که طرفداران چندانی درایران ندارد و مردم برای وقت گذرانی گاهی شبکه خود را بروی رسانه دروغ ساز انگلیس تغییر جهت میدهند مدعی شد این الله اکبر ها در مسیر ابراز مخالفت با جمهوری اسلامی است ، حال آنکه شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی با صدور اطلاعیه ای از فریاد های خامنه ای رهبر و الله اکبر برخی از جوانان در پشت بام پایتخت حمایت کرده و خواستار ادامه این روند دشمن شکن شده بود.

گفتنی است بزودی جمعی از وبلاگ نویسان ایرانی از دروغ پردازی های مکرر بی بی سی فارسی و تلاش این رسانه کثیف برای تحریک افکار عمومی به دادگاههای بین المللی شکایت خواهند برد...

امروز رفته بودم باشگاه دانش پژوهان جوان ، داشتم با یکی از بچه های طلای دوره های قبل صحبت می کردم، می گفت : این امتحانات و سیستم آموزشی ما رو مجبور می کنه که اون چیزی که دوست نداریم بخونیم و اون چیزی که دوست داریم رو نخونیم!

خدا به داد ما برسه با این امتحانات!

من واقعا نمی دونم که این امتحانا می تونه معیار خوبی برای رتبه علمی ما باشه یا نه

اما هر چه که هست همینه و جایگزینی نداره

فقط خدا به دادمون برسه

بزرگي رفت خدمت مرحوم قاضي تبريزي در نجف، و نسخه اي براي تزكية نفس خواست.

آن بزرگوار نگاهي به صورت اين شخص كرد و ديد كه به موجب بعضي از امتيازهاي ظاهري

خودش را برتر از اقوام و دوستانش مي داند و آن ها فهميده اند و با او دشمن شده اند.

در روايات داريم كه حسد دشمن ساز است. آقاي قاضي فرمود تا نروي كفش هاي اقوام و

دوستانت را جفت كني، يعني تا خودت را خرد نكني، براي تو نسخه اي وجود ندارد!

____________________________________________________

پ . ن : هر پنج شنبه بعد از نماز مغرب و عشا منزل حاج آقا جایی برای صحبت هایی دلنواز

با خدا مكر كردندو خدا هم در مقابل با آنها مكر كرد و خدا از همه بهتر تواند مكر كرد

هر کس کتاب منتهی الآمال شیخ عباس قمی را

ده بار ، بیست بار با دقت بخواند

و آن را باور کرده و طبق آن عمل کند

از اولیا الله می شود.

حضرت آیت الله حاج شیخ مرتضی تهرانی

البته باز هم اهل حق خودشون رو نشون می دن و هرچه مخالفانشون هم بد اخلاقی کنند٬ آن ها از مسیر الهی خارج نمی شن.

به این ارسال که توسط یکی از وبلاگ های خیلی خوب نوشته شده٬ یک نگاهی بندازید. آدم واقعا ناراحت می شه. باز هم مثل هر سال دعای ما اینه که آقا بیا! آقا بیا که فرزندت تنهاست. ما امیدواریم که شما رو تنها نذاریم. از خدا می خوایم که شما را تنها نذاریم.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

اما نظر من در مورد انتخابات اینه که همه این افراد صالح هستند و ما باید بگردیم و اصلح رو پیدا کنیم. من یک رای دارم اما واقعا به این ۴ نفر احترام می ذارم.

اما براي معرفي كانديدا ها و روانشناسي شخصيتي آن ها :

آقای کروبی (غیرتمند- مسئولیت پذیر) : کسی که ۴ سال رئیس مجلس ششم بود و با مدیریت خیلی خوبش از بسیاری از تندروی ها جلوگیری کرد. البته در گذشته هم سابقه بسيار خوبي داره. يار امام از سال ۴۱ تا حالا و داراي مسئوليت هاي بسيار حساس و اساسي و در نظام. جالبه كه هميشه امام از ايشون حمايت كرده و در حال حاضر هم ايشون غيرت خاصي روي امام خميني دارند.

به نظر من ايشون از نظر شخصيتي آدم بسيار  مسئوليت پذيري هستند. نمونه اش بحث شركت شون در انتخابات كه تلاش زيادي براي وحدت كرده بودند،‌اما بعضي ها خيلي ايشون رو اذيت كردند.

آقای موسوی (تیز بین - حساس) : کسی که خاطره خوب ۸ سال اداره كشور در سخت ترين شرايط و جنگ رو در ذهن ها داره. ايشون هنرمند هم هستند و فوق لیسانس معماری دارند.

آقاي موسوي در اين سال ها از سال ۱۳۶۸ با حكم آیت الله خامنه ای عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام شد كه این عضویت كماكان ادامه دارد.از سال ۱۳۷۵ نیز عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی بوده است.  ايشون از كساني هستند كه امام خيلي از ايشون حمايت مي كرد و ايشون هم پيگيري خط امام رو بيان و از هدافشون مي دونند.

آقاي موسوي هنوز خودشون رو يك بسيجي مي دونه و يكي از كار هاي بسيج رو دفاع از ناموس مردم مي دونه. ايشون بسيجيان رو هم پاكدامن خطاب كرده و دفاع زيادي از اون ها كرده.

آقاي احمدي ن‍ژاد (سخت كوش - زرنگ) : همه توي اين سال ها ايشون رو مي شناسند. فرزندي از فرزندان انقلاب كه دوباره گفتمان امام رو توي ايران و سراسر جهان زنده كرد. احمدي نژاد در ايران به پر كاري معروفه و كار هاي بزرگي در اين سال ها كرده ، مثلا با بيان مسئله هولوكاست صهيونيسم ها رو به يك چالش اساسي كشيد.

از ديگر خصوصيات احمدي نژاد اينه كه علاوه بر مطرح كردن نام امام و دفاع از ولايت ، نام امام زمان رو در اكثر سخنراني هاش مي گه و تبليغ زيادي در اين زمينه مي كنه.

آقاي رضايي ( باتدبير - مقاوم) : آقا محسن كسي است كه چندين سال فرمانده سپاه بوده و ما به فرماندهي ايشون كه هميشه همراه تدبير و مقاومت بوده افتخار مي كنيم.  ايشون دكتراي اقتصاد هم دارند كه اين مسئله باعث شده به يكي از با برنامه ترين كانديد ها تبديل بشن

آقاي رضايي علاوه بر برنامه هاي قويي كه ارائه كردند تيم بسيار فويي هم دارند كه از جمله مي شه به ليلا بروجردي نوه امام اشاره كرده . ايشون هم از كساني بودند كه به راستي امام حمايت هاي خوبي از ايشون كرده بودند.

براي همشون آرزوي موفقيت مي كنم و اميدوارم همين جور كه گفتمان امام هنوز زنده است، راه شون هم ادامه پيدا كنه